รายการ Cofact Live Talk ทางเพจเฟซบุ๊ก “Cofact โคแฟค” ช่วงค่ำของวันที่ 11 ก.ย. 2568 ดำเนินรายการโดย สุภิญญา กลางณรงค์ ผู้ร่วมก่อตั้งภาคีโคแฟค (ประเทศไทย) และ ฟาอิก กรระสี ที่ปรึกษา กมธ.วิสามัญสันติภาพชายแดนใต้ และตัวแทนเยาวชน ร่วมแลกเปลี่ยนมุมมองในหัวข้อ “Fact over Fear: จากอคติ สู่การบูลลี่ ให้ความจริงแทนความกลัว” กับ 3 แขกรับเชิญ เนื่องในวาระครบ 24 ปี เหตุวินาศกรรมอาคารเวิลด์เทรดเซ็นเตอร์ สหรัฐอเมริกา เมื่อวันที่ 11 ก.ย. 2544 หรือ 9/11 และนำมาซึ่งกระแสหวาดกลัวอิสลาม (Islamophobia) ซึ่งยังคงดำรงอยู่จนถึงปัจจุบันอย่างเมื่อเร็วๆ นี้ ที่หญิงชาวมุสลิมถูกคู่กรณีใช้ถ้อยคำรุนแรงพาดพิงศาสนาบนรถไฟฟ้า เป็นต้น 

กุลธิดา สามะพุทธิ กองบรรณาธิการ ภาคีโคแฟค (ประเทศไทย) ยืนยันว่า จากการทำงานตรวจสอบข้อเท็จจริง (Fact Checker) ข้อมูลข่าวสารในพื้นที่สังคมออนไลน์ (Social Media) ข้อมูลที่สร้างความเกลียดชังต่อผู้นำถือศาสนาอิสลาม หรือชาวมุสลิมนั้นมีอยู่จริง แม้หลายคนอาจไม่ค่อยได้เห็นก็ตาม โดยมีทั้งการใช้ถ้อยคำสร้างความเกลียดชัง (Hate Speech) และเนื้อหาเท็จ อย่างเมื่อช่วงต้นปี 2568 ได้ทำการรวบรวมเนื้อหาที่สร้างความเกลียดกลัวอิสลามใน TikTok ซึ่งเป็นแพลตฟอร์มที่ได้รับความนิยมในช่วง 4 – 5 ปีล่าสุด  

หลังการรวบรวมคลิปวิดีโอด้วยถ้อยคำที่เกี่ยวข้องกับศาสนาอิสลามและศาสนาพุทธ รวม 250 ชิ้น ซึ่งจริงๆ แล้วมีมากกว่านี้ พบตัวอย่างเนื้อหาที่เป็นข้อมูลเท็จ เช่น พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา อดีตนายกรัฐมนตรี นับถือศาสนาอิสลาม เป็นเนื้อหาที่ถูกเผยแพร่อย่างต่อเนื่อง แม้จะมีคำชี้แจงจากทั้งตัวของ พล.อ.ประยุทธ์ รวมถึงมีภาพที่ชี้ชัดว่า พล.อ.ประยุทธ์ นับถือศาสนาพุทธก็ตาม โดยเนื้อหานี้มักถูกนำไปเชื่อมโยงกับความเชื่อที่ว่ารัฐบาลไทยมีนโยบายเอื้อต่อชาวมุสลิมมากกว่าชาวพุทธ ทำให้เกิดความแตกแยกระหว่างศาสนิกชนของทั้ง 2 ศาสนาในประเทศไทย 

หรือเนื้อหาที่พบช่วงปลายปี 2567 ที่มีเหตุการณ์น้ำท่วมในภาคใต้ พบคลิปวิดีโอที่เจ้าหน้าที่กู้ภัยลงพื้นที่ช่วยเหลือผู้ได้รับผลกระทบ มีการทำให้เสมือนว่าเป็นชาวมุสลิมพูด โดยขึ้นข้อความว่า“พวกเราชาวมุสลิมขอไม่รับอาหารที่ไม่มีฮาลาลพวกเรายอมอดตายดีกว่าถ้าทำผิดต่ออัลเลาะห์”คลิปนี้ตนไม่สามารถตรวจสอบได้ว่าเป็นคำพูดของบุคคลนั้นจริงหรือไม่ หรือเป็นการที่ผู้ใช้บัญชี TikTok ดังกล่าวสร้างเนื้อหาขึ้นมาเพื่อให้เกิดความรู้สึกไม่ดี มองว่าชาวมุสลิมเป็นคนเรื่องมาก ไม่ต้องการรับความช่วยเหลือ 

“ในฐานะที่เป็น Fact Checker เราก็ยังไม่ได้มีการมาตรวจสอบเนื้อหานี้มากเท่าไร เพราะอาจจะมีหลายอย่าง เราก็โฟกัสเรื่องสุขภาพบ้าง เรื่องการเมืองบ้าง จึงอยากจะเชิญชวนว่า นี่อาจจะเป็นจุดเริ่มต้นที่มีหลายเหตุการณ์ที่ทำให้เราควรจะมาร่วมกันใส่ใจเนื้อหาเหล่านี้แล้วก็ช่วยกันเผยแพร่ข้อเท็จจริงหรือว่าหักล้างความเท็จที่เกี่ยวกับคนมุสลิม ที่ทำลายความสัมพันธ์อันดีระหว่างคนต่างศาสนิกในสังคมเรา” กุลธิดา กล่าว 

ชุมพล ศรีสมบัติ แอดมินเพจข่าวมุสลิมเชียงใหม่เล่าว่า ตนเป็นชาวมุสลิมและยังเป็นคนเชื้อสายจีน ซึ่งกระแสความรู้สึกเกลียดกลัวอิสลามยังคงปรากฏให้เห็นอยู่เรื่อยๆ เช่น ล่าสุดตนเพิ่งเห็นการแชร์ภาพและข้อความ “2 หนุ่มแขกปาทาน ผู้เสนอ พ.ร.บ.อิสลาม!! และขยายมัสยิด ทั่ว..” รวมถึงกรณีที่มีข่าวว่า ซาบีดา ไทยเศรษฐ์ อดีตรัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงมหาดไทย ซึ่งเป็นบุตรสาวของ ชาดา ไทยเศรษฐ์  สส.อุทัยธานี พรรคภูมิใจไทย กำลังจะได้ไปดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม ทำให้เกิดกระแสความกังวลว่าอาจกระทบต่อขนบธรรมเนียมประเพณีวัฒนธรรมไทยหรือหนึ่งในถ้อยคำที่พบบ่อยๆ คือทำไมต้องเอาศัตรูมาไว้ที่บ้าน 

ซึ่งในส่วนของตนก็จะพยายามชี้แจงด้วยการสร้างสื่อ เพื่อให้เห็นถึงวิถีวัฒนธรรมอันงดงาม โดยเฉพาะมุสลิมทางล้านนา จะมีวิถีชีวิตที่แตกต่างจากมุสลิมในกรุงเทพฯ หรือใน 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้ เพราะหากไล่สืบสาวสายบรรพชนกันจริงๆ ทางล้านนา ฝ่ายหญิงมักจะเป็นชาวพุทธ แต่งงานกับฝ่ายชายที่เป็นชาวมุสลิมเชื้อสายอินเดีย บังกลาเทศ จีน ในเรื่องวิถีวัฒนธรรมส่วนใหญ่ก็ค่อนข้างจะเข้าใจกันและอยู่ร่วมกันในพหุสังคม กระทั่งเมื่อเกิดเหตุการณ์ 9/11 ก็เริ่มมีการตีข่าวให้ร้าย ส่งผลต่อวิธีคิดที่เปลี่ยนไปของคนที่อยู่ร่วมกัน เช่น มองว่าชาวมุสลิมน่ากลัว

“จริงๆ แล้วถ้าเราไม่ไปตอบโต้อะไรมาก มันก็ไม่น่าจะมีปัญหาอะไรมาก เพราะเราอย่าไปให้ความสำคัญกับสื่อ แต่ว่าเราก็ต้องชี้แจง เอาความงดงามมาสะท้อนให้ทุกฝ่ายได้เห็นว่าจริงๆ แล้วอิสลามไม่น่ากลัวอย่างที่คิด เราอย่าไปกลัว อย่าไปเกลียด ไม่ใช่ว่าเห็นเขาใส่หมวก เห็นเขามีเครา หรือเขาคลุมฮิญาบ อย่างกรณีบนรถไฟฟ้าที่เกิดขึ้นมา เราก็จะเห็นว่าผู้หญิงคนนั้นก็ไม่ได้ตอบโต้อะไรกับอีกฝ่าย ในเคสที่เชียงใหม่ก็ยังเคยมี ผู้หญิงมุสลิมใส่ฮิญาบขับมอเตอร์ไซค์ มีผู้ชายขับรถยนต์มาเปิดกระจกข้างๆ แล้วก็ด่า จนถึงไฟแดงถึงได้แยกกันไป ผู้หญิงก็ไม่ได้ตอบโต้อะไร”ชุมพล กล่าว

มะรูฟ เจะบือราเฮง ประธานมูลนิธิดิจิทัลเพื่อสันติภาพ กล่าวว่า จากกรณีเหตุการณ์บนรถไฟฟ้า ทำให้ตนนึกถึงคนจาก 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้ที่ต้องไปทำงานในกรุงเทพฯ ตนวิเคราะห์ว่าที่เหตุการณ์เกิดขึ้นเนื่องจาก 1.การเป็นผู้หญิงทำให้อาจถูกคุกคามได้ง่าย 2.การเป็นคนต่างถิ่น อาจไม่รู้สึกชิน ไม่ได้รู้สึกว่าเป็นพื้นที่ของเรา จึงไม่ค่อยกล้าที่จะโต้ตอบ ยิ่งโดยเฉพาะการเป็นคน 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้ซึ่งมีภาษาและวัฒนธรรมแตกต่างกัน 3.การเป็นมุสลิม อาจทำให้รู้สึกว่าเป็นคนส่วนน้อยที่ใช้ชีวิตอยู่ในกรุงเทพฯ 

ซึ่งเมื่อสิ่งเหล่านี้มาปนกันก็จะเรียกว่าเป็นการกดขี่ที่ทับซ้อน อย่างให้ตนจินตนาการว่าไปอยู่ตรงจุดนั้นก็คงไม่กล้าทำอะไรเหมือนกัน จึงน่าจะเป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้หญิงมุสลิมคนดังกล่าวไม่โต้ตอบแต่อีกมุมหนึ่ง สิ่งที่น่าชื่นชมคือผู้หญิงคนนี้มีความอดทนอดกลั้น รวมถึงการเลือกที่จะแสดงความเห็นอกเห็นใจด้วยการปฏิเสธไม่ขอออกสื่อใดๆ เพราะไม่อยากให้กระทบถึงคู่กรณีจนไม่มีที่ยืนในสังคมทั้งที่อีกฝ่ายมาคุกคามตนเอง เรื่องนี้เป็นสิ่งพิเศษที่สอนใครหลายคน ซึ่งหลายๆ ศาสนา รวมถึงอิสลามก็สอนเรื่องความอดทนแม้ในสถานการณ์ที่ถูกคุกคาม

อนึ่ง ก่อนหน้านี้หากพูดถึงคำว่า “ดราม่า” กระแสต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสังคม สิ่งนี่เปรียบเสมือนเป็นไฟที่ลุกลามไปทั่ว จากเดิมที่การลงโทษฝ่ายที่คุกคามเป็นไปตามระบบกฎหมาย เมื่อมีสื่อสังคมออนไลน์ มีการถ่ายและเผยแพร่คลิป แล้วก็มีคนคอยเชียร์หรือสุมไฟ เรื่องก็ยิ่งกว้างขึ้น ซึ่งตนมองว่าไม่สมสัดส่วน โดยการลงโทษนั้น การพึ่งพาระบบกฎหมายหรือจริยธรรมในที่ทำงานก็น่าจะเพียงพอแล้ว แต่การเลยไปและสุมไฟให้ใหญ่โตกว่านั้นเป็นสิ่งที่ไม่ควรส่งเสริม เรื่องดราม่าซ้ำเติมคนกระทำผิดเกินกว่าสัดส่วนที่ควรได้รับนั้นเป็นสิ่งที่ควรหลีกเลี่ยง

“สิ่งหนึ่งที่อยากพูดถึงก็คือความกลัว อคติเหล่านี้ถ้าสมมติว่าในระดับปัจเจกมันเป็นสิ่งที่อารมณ์ความกลัว มันเป็นสิ่งที่ถูก Trigger (กระตุ้น) ได้ง่าย ทำให้เกิดความกลัวได้ง่าย ความอคติก็จะเกิดได้ง่ายเหมือนกัน แต่ถ้าสมมติว่าเรามองเห็น มองดูเกี่ยวกับความกลัวหรืออคติที่เกิดขึ้นในสังคม มันไม่ได้เกิดขึ้นโดยธรรมชาติแต่เป็นสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นมา โดยอาจจากคนกลุ่มหนึ่งหรือคนที่ไม่หวังดี ด้วยกลไกของข่าวลวง – ข่าวปลอม หรือการใช้ Hate Speech การอคติเหมารวมคนกลุ่มหนึ่ง ก็ทำให้สิ่งเหล่านี้เหมือนกับลาวาที่อยู่ใต้ภูเขาไฟ ถ้าสมมติว่ามันปะทุขึ้นมา มันก็จะระเบิดขึ้นมา” มะรูฟ กล่าว 

หมายเหตุ : สามารถรับชมย้อนหลังได้ที่ https://web.facebook.com/CofactThailand/videos/1536454984402992/ และอ่านรายงาน “สำรวจเนื้อหาสร้างความเกลียดกลัวอิสลามใน TikTok”ได้ที่ https://blog.cofact.org/islamophobic-disinformation-on-tiktok/

-/-/-/-/-/-/-/-/-/-/-

วันที่ 9 กันยายน 2568 รายการโคแฟคสนทนา รวมพลคนเช็กข่าว ตอน “Fact, Fast & Furious: แกะรอยข่าวการเมือง เช็กอย่างไรให้ชัวร์” ออกอากาศเวลา19:00-19:30 น. นำโดย สุชัย เจริญมุขยนันท ผู้ดำเนินรายการ ร่วมด้วยผู้ร่วมเสวนา สุภิญญา กลางณรงค์ ผู้ร่วมก่อตั้ง COFACT, สมฤทัย ทรัพย์สมบูรณ์บรรณาธิการข่าวการเมือง ช่อง 3 และวิชาธร วงษ์พันธุ์รองบรรณาธิการบริหาร เนชั่นทีวี ร่วมถกประเด็นการตรวจสอบข่าวการเมืองในยุคที่สถานการณ์เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว โดยเฉพาะในช่วงที่การเมืองไทยอยู่ในภาวะ “สามก๊ก” พร้อมให้คำแนะนำแก่ผู้บริโภคข่าวและสื่อมวลชนในการแยกแยะข้อเท็จจริง

การเมืองเปลี่ยนไว ข่าวจริง-ไม่จริงท้าทายการตรวจสอบ

สุภิญญา กลางณรงค์ เปิดประเด็นด้วยการแสดงความเสียใจต่อนายกรัฐมนตรีคนที่ 32 และครอบครัวที่ต้องเผชิญสถานการณ์ยากลำบาก พร้อมชี้ว่าในรอบสัปดาห์ที่ผ่านมา การเมืองไทยเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วราว “หน้ามือเป็นหลังมือ” ตั้งแต่การเปลี่ยนนายกรัฐมนตรี การปรับคณะรัฐมนตรี (ครม.) ไปจนถึงข่าวลือเรื่องยุบสภาและการเดินทางไปต่างประเทศของอดีตนายกฯ สุภิญญากล่าวว่า “ข่าวการเมืองเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ข่าวที่ไม่จริงเมื่อวาน อาจกลายเป็นจริงวันนี้” ทำให้การตรวจสอบข้อเท็จจริงเป็นเรื่องท้าทาย เนื่องจากข่าวการเมืองไม่เหมือนข่าววิทยาศาสตร์ที่ยึดหลักการชัดเจน แต่เต็มไปด้วยเกมการเมืองและการชิงไหวชิงพริบ

เทคนิคตรวจสอบข่าวให้ “ชัวร์” จากมืออาชีพ

สมฤทัย ทรัพย์สมบูรณ์ บรรณาธิการข่าวการเมือง ช่อง3 อธิบายว่า การตรวจสอบข่าวการเมืองต้องยึดหลักการตรวจสอบจากแหล่งข่าวที่น่าเชื่อถือ โดยเฉพาะในสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลงเร็ว เช่น การจัดตั้งรัฐบาลครั้งล่าสุดที่มีการเปลี่ยนแปลงข้อมูลบ่อยครั้ง เธอยกตัวอย่างกรณีพรรคเพื่อไทยที่นายสรวงศ์ เทียนทอง เลขาธิการพรรค กล่าวถึงการยุบสภาในสื่อหนึ่ง แต่เมื่อถูกถามซ้ำกลับปฏิเสธ ก่อนที่นายภูมิธรรม เวชยชัย จะยืนยันในวันรุ่งขึ้นว่ามีการดำเนินการทูลเกล้าฯเพื่อยุบสภาไปแล้ว สมฤทัยชี้ว่า “ข่าวการเมืองไม่ใช่ข่าวปลอม แต่เป็นสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลง ผู้บริโภคต้องเข้าใจว่าเป็นเกมการเมือง และต้องตามให้ทัน” 

เธอยังยกตัวอย่างกรณีพรรคประชาชนที่เกิดความสับสนเมื่อมีข่าวว่านายเท้ง ณัฐพงษ์ เรืองปัญญาวุฒิหัวหน้าพรรคประชาชน จะแถลงมติสนับสนุนพรรคภูมิใจไทย แต่สุดท้ายผู้แถลงกลายเป็นนายไอติมพริษฐ์ วัชรสินธุโดยระบุว่ายังไม่มีมติ สมฤทัยอธิบายว่า สื่อต้องตรวจสอบซ้ำจากแหล่งข่าวทั้งในและนอกพรรค รวมถึงการประสานงานระหว่างทีมข่าวในสนามและกองบรรณาธิการเพื่อยืนยันความถูกต้อง โดยเน้นว่า “เมื่อสถานการณ์เปลี่ยน สื่อต้องยืนยันข้อมูลที่มั่นใจ และยอมรับว่าข้อมูลอาจเปลี่ยนได้ตามบริบท”

วิชาธร วงษ์พันธุ์ รองบรรณาธิการบริหาร เนชั่นทีวีเสริมว่า การตรวจสอบข่าวการเมืองต้องตรงไปที่แหล่งข่าวหลัก เช่น บุคคลที่เกี่ยวข้องโดยตรงในโผครม. โดยเฉพาะในสถานการณ์ที่ข้อมูล “ดิ้นได้” เช่น การปรับครม. ที่มีการเปลี่ยนแปลงโควต้ารัฐมนตรีบ่อยครั้ง วิชาธรเล่าว่า ทีมข่าวต้องเกาะติดแหล่งข่าวอย่างใกล้ชิด โดยเฉพาะ “คีย์แมน” ในพรรคการเมือง และบางครั้งต้องปกป้องแหล่งข่าวด้วยการตรวจสอบข้อมูลจากช่องทางอื่นเพื่อไม่ให้แหล่งข่าวถูกเปิดเผยเขายกตัวอย่างกรณีพลเอกณัฐพลที่ถูกเสนอชื่อเป็นรัฐมนตรีกลาโหม ซึ่งเป็นข่าวใหม่ที่ไม่มีสัญญาณมาก่อน โดยทีมข่าวช่อง 3 ต้องตรวจสอบซ้ำหลายรอบเพื่อยืนยันความถูกต้อง

วิชาธรยังกล่าวถึงความท้าทายในการแข่งขันด้านความเร็วของสื่อออนไลน์ ที่มักต้องลงข่าวทันทีเมื่อยืนยันประเด็นหลักได้ แม้ว่ารายละเอียดจะตามมาภายหลัง เช่น การยืนยันว่าเพื่อไทยยุบสภา ก่อนลงรายละเอียดเพิ่มเติมในโพสต์ถัดไป ซึ่งต่างจากสื่อทีวีที่เน้นความสมบูรณ์ของเนื้อหา

ข่าวที่เช็คยากที่สุดในการเมืองยุคสามก๊ก

สมฤทัยระบุว่า ข่าวที่เช็คยากที่สุดคือช่วงที่พรรคประชาชนและพรรคเพื่อไทยมีการชิงไหวชิงพริบ โดยเฉพาะวันที่พรรคประชาชนเปลี่ยนกำหนดการแถลงมติจาก 10:00 น. เป็น 9:00 น. และสุดท้ายแถลงเร็วกว่ากำหนดเพื่อตอบโต้ข่าวยุบสภาของเพื่อไทย เธอชี้ว่าสถานการณ์นี้ไม่ใช่ข่าวปลอม แต่เป็นการปล่อยข่าวเพื่อลวงหรือชิงความได้เปรียบ ซึ่งสื่อและผู้บริโภคต้องระวัง

วิชาธรเสริมว่า ข่าวที่ยากที่สุดคือการตัดสินใจของสองขั้วการเมืองสำคัญที่เปลี่ยนจากสนับสนุนเพื่อไทยไปเป็นภูมิใจไทย โดยไม่มีสัญญาณล่วงหน้า เช่น กรณีของนายธรรมนัสที่ย้ายมาอยู่กับภูมิใจไทยและได้ตำแหน่งรัฐมนตรี ซึ่งต่างจากเพื่อไทยที่อาจไม่ให้ตำแหน่ง เขาย้ำว่า สื่อต้องตรวจสอบเหตุผลเบื้องลึกอย่างละเอียด แต่บางครั้งแหล่งข่าวก็ไม่เปิดเผยความจริงทั้งหมด

เรตติ้งคุณภาพ: ทางออกของสื่อน้ำดี

แนวคิด “เรตติ้งคุณภาพ” ซึ่งเกิดจากการหารือในหลักสูตรของ บยส.24 ร่วมกับสมฤทัยและวิชาธร โดยชี้ว่า การวัดเรตติ้งแบบเดิมที่เน้นจำนวนผู้ชมอาจไม่สะท้อนคุณภาพของเนื้อหา วิชาธรเสนอให้มีเกณฑ์วัดเรตติ้งในเชิงคุณภาพ เช่น ความถูกต้องตามจรรยาบรรณสื่อ การนำเสนอสองมุมอย่างสมดุล และการหลีกเลี่ยงเนื้อหาที่ละเมิดกฎหมาย เช่น การเปิดเผยข้อมูลเด็กหรือการใช้ภาพรุนแรง “ถ้ามีเรตติ้งคุณภาพสื่อน้ำดีจะได้รับการสนับสนุนมากขึ้น และสังคมจะได้ประโยชน์จากเนื้อหาที่มีคุณภาพ”

สมฤทัยเห็นด้วยว่า การวัดเรตติ้งคุณภาพเป็นแนวคิดที่น่าสนใจ แต่ท้าทาย เพราะต้องเปลี่ยนกรอบการวัดที่พ่วงกับผลประโยชน์ทางการค้า วิชาธรเสริมว่า สื่อที่เน้นความเร็วอาจเสียเปรียบในด้านความถูกต้อง แต่การวัดคุณภาพจะช่วยยกระดับวงการสื่อ

สมฤทัยแนะนำให้ผู้บริโภคข่าวติดตามอย่างมีสติ เก็บข้อมูลให้มากที่สุดเพื่อใช้ตัดสินใจในอนาคต โดยระวังข่าวในโซเชียลมีเดียที่อาจบิดเบือน เช่น กรณีที่มีการโพสต์ว่าพรรคภูมิใจไทยไม่ลงนามในเอกสารร่วมซึ่งไม่เป็นความจริง

วิชาธรแนะนำให้คอข่าวการเมืองเกาะติดทุกความเคลื่อนไหวอย่างใกล้ชิด เพราะสถานการณ์เปลี่ยนแปลงเร็วมาก โดยเฉพาะในยุคที่การเมือง“สนุกและดิ้นตลอดเวลา” พร้อมแยกแยะระหว่างข่าวข้อเท็จจริงและบทวิเคราะห์ที่อาจมีมุมมองส่วนตัว

รายการสรุปว่า การตรวจสอบข่าวการเมืองในยุคที่สถานการณ์เปลี่ยนแปลงรวดเร็วต้องอาศัยความรอบคอบและการตรวจสอบจากแหล่งข่าวที่น่าเชื่อถือสื่อต้องยึดหลักจรรยาบรรณและตรวจสอบซ้ำหลายชั้นส่วนผู้บริโภคควรติดตามข่าวอย่างมีสติ แยกแยะข้อเท็จจริงจากข่าวลือ และเกาะติดสถานการณ์อย่างใกล้ชิดเพื่อไม่ให้ตกข่าว แนวคิดเรตติ้งคุณภาพถูกเสนอเป็นทางเลือกเพื่อยกระดับวงการสื่อให้ผลิตเนื้อหาที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมมากขึ้น